{"id":1372,"date":"2023-08-18T11:26:16","date_gmt":"2023-08-18T14:26:16","guid":{"rendered":"https:\/\/obsoleta.com.ar\/textos\/?p=1372"},"modified":"2025-07-25T22:03:26","modified_gmt":"2025-07-26T01:03:26","slug":"baja-resolucion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/obsoleta.com.ar\/textos\/analogico\/baja-resolucion\/","title":{"rendered":"baja resoluci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

Las elecciones, como los censos, son la versi\u00f3n anal\u00f3gica del big-data<\/em>. Sus n\u00fameros no son proyecciones estad\u00edsticas ni especulaciones en base a universos, sino el recuento 1 a 1 de cada una de las expresiones de los actores que participan en la pesquisa. 7.116.352 no es un n\u00famero salido de un c\u00e1lculo matem\u00e1tico sino la suma real de personas que debieron ejercer efectivamente el acto positivo de dejar ese registro.<\/p>\n\n\n\n

La aldea global.<\/strong>
Marshall McLuhan se interes\u00f3 en alg\u00fan momento de sus estudios sobre los medios de comunicaci\u00f3n de masas en un acontecimiento medi\u00e1tico muy espec\u00edfico: el debate entre candidatos a presidente. Entend\u00eda que la televisi\u00f3n en aquel entonces era un medio nuevo y que, a diferencia de la Radio y el Cine, era un medio de baja resoluci\u00f3n<\/em>. Interpret\u00f3 que los medios de baja resoluci\u00f3n necesitan un alto grado de participaci\u00f3n por parte de sus espectadores para ser recibidos y procesados (sintonizar la antena, ver esas im\u00e1genes peque\u00f1as, borrosas, en blanco y negro, decodificar la mayor de las veces sonido ambiente o captado de manera imprecisa) y que los candidatos altamente definidos no eran propicios a ese tipo de medio. Por personalidades de baja resoluci\u00f3n entiende construcciones titubeantes, desalineadas, monstruosas, defectuosas, incorrectas para el canon del postulante de la alta definici\u00f3n que se presenta correcta en su manera de hablar, en sus palabras y en su mensaje. <\/p>\n\n\n\n

A su vez, entendi\u00f3 que el contenido<\/em> (por as\u00ed decirlo) de un nuevo medio es un medio anterior. Por ejemplo, de los inicios de la televisi\u00f3n argentina lo fue la radio y el teatro de donde salieron los formatos televisivos de los musicales, las preguntas y respuestas o las telenovelas. De los nuevos medios digitales<\/em> lo son fragmentos de la actual Televisi\u00f3n FullHD<\/em> (que es un medio de Alta Definici\u00f3n nacido entre 2010-2012) y que en las redes sociales<\/em> (medio fragmentado y de baja resoluci\u00f3n nacido entre 2012-2015) es procesado como un reciclado aut\u00f3nomo y original por parte de algoritmos y usuarios de pedazos inconexos a modo de meme o mash-up.<\/p>\n\n\n\n

\"Conectar
Derechos digitales es dar acceso a todas las personas a un medio que
anteriormente solo acced\u00eda una \u00e9lite.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Conectar Igualdad.<\/strong>
Gracias al trabajo de realizaci\u00f3n de una infraestructura t\u00e9cnica (el sistema interconectado el\u00e9ctrico argentino -SADI- y la red federal de fibra \u00f3ptica -ReFeFO-) y a pol\u00edticas p\u00fablicas espec\u00edficas de Argentina Conectada y del Plan ConectarIgualdad<\/em> es que existe en nuestro pa\u00eds un nuevo medio: El tel\u00e9fono celular<\/em> con redes sociales. El acceso masivo a tres o cuatro grandes canales de difusi\u00f3n de contenidos que llamamos vulgarmente Redes Sociales<\/em> existe gracias a pol\u00edticas p\u00fablicas positivas y son el reflejo de que esas pol\u00edticas se llevaron a cabo y dieron sus frutos. Hoy, personas de todas las edades, clases sociales y en todo el pa\u00eds tienen acceso a conectividad digital y pueden relacionarse en un nuevo mundo que hasta hace 10 a\u00f1os era impensado. El programa de acceso universal a la cultura digital<\/em> a trav\u00e9s de la construcci\u00f3n efectiva de las infraestructuras el\u00e9ctrica, de datos y de la entrega de dispositivos terminales que fue llevado a cabo durante los a\u00f1os 2010-2015 cumpli\u00f3 su objetivo. Adem\u00e1s y en paralelo, se cambi\u00f3 el perfil de los medios masivos de comunicaci\u00f3n del Estado hacia la pluralidad, los valores c\u00edvicos y el consenso. Esto evit\u00f3 que en las \u00faltimas elecciones el aparato<\/em> medi\u00e1tico tradicional del Estado (radio, televisi\u00f3n, redes) sea utilizado para promover las candidaturas del oficialismo<\/em>. En vez de ello, aportaron a la construcci\u00f3n de la idea del voto como herramienta ciudadana, cosa que tambi\u00e9n fue puesta a la vista en los resultados: las personas fueron a votar de manera positiva por candidatos de partidos pol\u00edticos. Los ahora llamados medios p\u00fablicos<\/em> mostraron ser m\u00e1s que sus antecesores canales estatales<\/em>, incluso los nuevos medios p\u00fablicos como la SUBE<\/em> o la app miargentina<\/em> no realizaron ning\u00fan tipo de comunicaci\u00f3n partidaria durante la campa\u00f1a y reforzaron la idea de pluralidad y participaci\u00f3n ciudadana dejando a las fuerzas pol\u00edticas realizar su contienda en igualdad de condiciones.<\/p>\n\n\n\n

post-anal\u00f3gico y pre-digital <\/strong>
Jorge La Ferla establece un grupo de que quedaron entre el mundo de los anal\u00f3gicos y el de los nuevos digitales. Aparatos, pr\u00e1cticas y medios que est\u00e1n fuera del valor vintage<\/em> del reciclaje y el recuerdo de nuestra cultura can\u00f3nica del Siglo XX, pero que a su vez tampoco forman parte de la idealizaci\u00f3n completa de nuestros deseos contempor\u00e1neos de pr\u00e1cticas digitales ecol\u00f3gicas, desterritorializadas y centradas en el individuo. No se emparentan ni con la experiencia de escuchar completo un disco en vinilo<\/em>, ni con la de ver una pel\u00edcula proyectada en f\u00edlmico en un cine-club, ni con la de votar con boleta de papel. Y tampoco lo hacen, ni con la de escuchar el tema que quiera cuando quiera a trav\u00e9s de youtube<\/em>music o spotify, ni con la de ver la pel\u00edcula de cualquier momento de la historia del cine en cualquier momento a trav\u00e9s de stremio<\/em>, ni con la comodidad de votar con el tel\u00e9fono celular el d\u00eda de los comicios<\/em>. El voto electr\u00f3nico<\/em> es un aparato viejo y vetusto, parecido a una computadora de principios de este siglo, que complica la simplicidad cl\u00e1sica<\/em> del voto papel; que se mete en un sobre y luego en un buz\u00f3n (a.k.a. urna) con la l\u00f3gica clara y sencilla de la correspondencia del mundo moderno del Siglo XX de nuestros abuelos. Y a su vez es una m\u00e1quina fallida que complica tambi\u00e9n la vida digital contempor\u00e1nea de tel\u00e9fonos celulares<\/em> con android<\/em> o ios<\/em> y hace recordar del todo similar a las primeras experiencias torpes de internet en cibercaf\u00e9 con windows xp. El voto electr\u00f3nico qued\u00f3 atrapado entre dos mundos, es post-anal\u00f3gico y pre-digital<\/em> y como tal es una m\u00e1quina, una pr\u00e1ctica y una tecnolog\u00eda fuera del tiempo, que no tiene pertenencia a ninguno de nuestros universos posibles lo que lo convierte en absolutamente inviable.<\/p>\n\n\n\n

20 minutos en el futuro<\/strong>
Existe un capitulo de la serie brit\u00e1nica Max Headroom que toca el tema de las elecciones en un mundo de nuevos medios donde cada candidato est\u00e9 asociado a una marca y la pelea de m\u00e1rquetin se haga tan pesada que los televidentes decidan un zapping<\/em> violento de \u00faltimo momento. <\/p>\n\n\n\n

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